“Sir, may I have a cold drink? No lemon, please.”
A kosher consumer walks into a hotel lobby, and orders a cold, non-alcoholic, kosher drink at the non-kosher bar. Though the glass used to serve the drink may be treif,the non-kosher status of the glass does not transfer to the drink since there is nothing hot (such as coffee or tea) or sharp (such as acidic foods or strong drink) currently being served. Though halachah normally restricts the use of non-kosher utensils so that a person should not mistakenly use them in a prohibited way, this concern is negated by both the provisional and non-Jewish character of the setting. Of course, the customer should ascertain that the drink is indeed kosher.
What if a slice of lemon is tendered with the drink? A lemon is a davar charif (a sharp food), and is therefore subject to stricter handling in a kashrus situation. The knife the bartender uses to cut the lemon may have previously been used on non-kosher meat, for example. This may render the lemon treif—even if the knife is perfectly clean. In this situation, the customer should remove the slice of lemon, but may thereafter partake of the drink.
If the drink is served from a designated bar that serves nothing but beverages, it is assumed that the knife was used to cut only fruits and vegetables for drinks, and the customer may consider the slice of lemon kosher.
×‘×ž×©× ×´×ª ×‘×¤× ×™× ×©×œ× ×œ×”×©×ª×ž×© בכלי זכוכית שבלע ×יסור למשקה חריף - ×”× ×”, מעיקר הדין קייל״ן ש×ין מליחה לכלי×. ××ž× × ×‘×ž×’×´× ×¡×ª×ž×´×– סקט״ז (×”×•×‘× ×‘×”×’×”×•×ª ×¨×¢×§×´× ×œ×©×´×š יו״ד סס״ט סקס״ח) כ׳ להחמיר שבכבוש בציר (×ו בחומץ ×—×–×§. ו×כ״מ) בכדי שיתן על ×”×ור וירתיח (שלכמה דעות ×”×´×– ב-6 דקות. ו×כ״מ) מפליט, וכשי׳ הדרישה (יו״ד ש×, הבי×ו הש״ך וחלק עליו. ×•×’× ×‘×˜×´×– ×©× ×¡×§×ž×´× ×œ× ×¡×´×œ ×”×›×™). ×בל בשו״ע ×דה״ז סתמ״ז סכ״ז (ועיי״ש סכ״ט) ש××™× ×• מפליט ×›×´× ×ž×‘×œ×™×¢ (כד׳ הש״ך). וכ״כ ×©× ×¡× ×´×.
ומ״מ, יש ×ž×§×•× ×œ×—×•×ž×¨× (כדעת המג״×, ור××” ×‘×—×›×ž×´× (כלל × ×– ס״ו. ×©× ×¡×´×™. כלל × ×— ס״ג. ×•×©× ×‘×‘×™× ×´× ×¡× ×´×˜ סקע״ז) להחמיר כש×ין הפ״מ. וכ״פ ×‘×ž×©× ×´×‘ סתמ״ז סקמ״ב) ע״פ מש״כ ×דה״ז ×©× ×¡× ×´×• שהמחמיר ×©×œ× ×œ×”×©×ª×ž×© במלח שהי׳ בכלי חמץ תע״ב. ומדבריו מ׳ ש××™×´×– רק ×ž×—×©×©× ×©×”×›×œ×™ ×œ× ×”×™×³ × ×§×™ (וכד׳ הש״ך ×‘× ×§×•×”×´×› יו״ד סצ״ה בהשגתו עמש״כ הט״ז ×©× ×¡×§×™×´×—), ×›×´× ×©×—×•×©×©×™× ×œ×”×©×™×³ דיש מליחה לכלי×. וכן מורה קצת ל׳ ×”×¨×ž×´× ×¡×™×³ ×§×” סי״ב ויג. ועיי״ש בביהגר״×. ובמ״מ ×•×¦×™×•× ×™× (××©×›× ×–×™) ×©× ×¨×´×œ שלדעת ×דה״ז בכלי של ×יסור (מש××´×› בהיתר - בחמץ בפסח ×ו בכלי של בשר לחלב) ×סור ×ž×“×™× × (וצ״ע). (ור××” ×’× ×‘×¤×ž×´×’ יו״ד סצ״ו במ״ז סק״ג ×œ×¢× ×™×Ÿ חריי״ן). ובב״י ×©× ×‘×¡×¦×´×” ×œ×¢× ×™×Ÿ ×’×‘×™× ×•×ª ×©× ×¢×©×• בדפוסי ×’×•×™× ×©×˜×¢× ×”×—×•×ž×¨× ×ž×©×•× ×”×¨×—×§ מן הכיעור והדומה לו.
ו×יך ×©×œ× ×™×”×™×³, יש ×ž×§×•× ×œ×—×•×ž×¨× ×¢×›×´×¤. וכש״כ בכבוש בחומץ דחמור טפי ×ž×¡×ª× ×ž×œ×™×—×” (עייי״ש בש״ך). ולהעיר משו״ת ×§× ×ת ×¡×•×¤×¨×™× ×œ×”×’×¨×©×´×§ בהשמטה ×œ× ×“×¨×™ זרוזין ×¡×´× ×©×›×³ ×‘×¢× ×™×Ÿ ×–×”: כן ×× ×™ מורה תמיד וכו׳ ו×ין לגבב בזה קולות קולות הרבה יחד.
ובפרט שלכתחילה ×§×™×™×ž×™× ×Ÿ השת×. ×•×ž×¦×™× ×• ×‘×¤×•×¡×§×™× ×©×—×ª×¨×• ×˜×•×‘× ×œ×ž×¦×•× ×˜×¢× ×œ×”×§×œ בדיעבד, ×•×œ× ×”×ª×™×¨×• בשופי, וכש״כ לכתחילה. ועוד ×©×‘×¨×ž×´× ×¡×™×³ ×§×” סי״ג כ׳ ×‘×˜×¢× ×”×”×™×ª×¨ במלח לפי ×©×”× ×™×‘×©×™×, ×”× ×‘×œ×— ×סור, וכמ״ש בש״ך ×©× ×¡×§×ž×´×“ ×“×”×™×™× ×• לכתחילה דוק×. ומ׳ ×©×’× ×‘×–×” חשש ×œ×¡×‘×¨× ×©×‘×œ×— חריף מפליט מכלי (×בל ביבש ×”×•× ×¨×§ בגדר המחמיר תע״ב). ור××” ×’×´×› ש״ך יו״ד ×¡×¦×´× ×¡×§×´×’ בסופו ×‘×©× ×”×ר״ח. ×©× ×¡×§×›×´× ×¡×§×´×™. וכבר × ×–' לעיל שבפמ״ג ×”× ×´×œ החמיר בחריי״ן (דל״ש בי׳ כבוש ×•×“×•×—×§× ×•×›×•×³) שבכלי בשר ×פי׳ ×ž×“×™× ×. וצ״ע טעמו. (ור××” ×—×›×ž×´× ×›×œ×œ × ×• ס״×).
×בל ×ž×•×“×™× × ×©××™×´×– ×ž×“×™× ×, ובפרט ש××™× ×• רגיל ×©×™×”× ×—×•×ž×¥ ×—×–×§, וכדרך ×©×ž×•×œ×—×™× ×œ×§×™×•×. ובדגו״מ ×©× ×¡×ª×ž×´×– סקכ״ח ובהגהות חת״ס ×©× ×©×‘×—×•×ž×¥ וד××™ יש להקל (דקיל טפי מציר), ×•×©×œ×—× × ×”×—×ž×™×¨ ×”×ž×’×´× (×’× ×œ×©×™×˜×ª×•). ור××” שו״ת ×ž×”×¨×©×´× ×—×´× ×¡×§×œ×´×•.
וב×מת, עוד ×˜×¢× ×œ×©×‘×— להחמיר בכגון ד×, ×ž×˜×¢× ×חר, ×©×œ× ×œ×”×™×›× ×¡ לחשש שתיית שכר של ×’×•×™× ×‘×ž×§×•× ×ž×›×™×¨×ª×• ×ž×©×•× ×—×ª× ×•×ª, מש××´×› בש×ר דברי שתי׳. ×•×”×“×‘×¨×™× ×רוכי×. ודוק.
×•×”× ×”, ×ž×•×›×¨×—× ×™ לה×ריך במש״כ ×‘×¤× ×™× ×‘× ×•×’×¢ להשתמשות בכלי שבלעו ×יסור בדרך ער××™. וכבר ב×ו ×“×‘×¨×™× ×• בזה במק״×, בקובץ הערות הת׳ ו×× ×´×© ×´770×´ (יו״ד שבט תשע״×). ×•×ž×¢×™×§×¨× ×¡×‘×•×¨ הייתי להסתפק במועט, ×•×œ× ×¨×יתי צורך לחזור ×•×œ×©× ×•×ª פ״ז. ×בל מה ×עשה שרבו עלי חביריי, וש××œ×ª× ×‘×¤×™×”× ×œ×“×¢×ª על מה הוטבעו ××“× ×™×³. ולכן הרי ×”×™× ×œ×¤× ×™×›×, ×©× ×™×•×ª מד״ס, ומצוה בחזר״ת:
×™×“×•×¢×™× ×“' הפמ"×’ יו"ד סצ"× ×‘×©×¤"ד סק"×’ ד×פי' בדרך ער××™ ×ין להשתמש ×‘×¦×•× ×Ÿ בכ"ד דל"מ הגעלה ×›×›"×— (מש×"×› בש×ר ×›×œ×™× ×“×“×¨×š ער××™ מותר כמ"ש ברמ"× ×™×•"ד סקכ"× ×©×), וכ"×” רהיטת ×”××—×¨×•× ×™× ×©×, ויסודו בגי' הרי"×£ ×¤×¡×—×™× ×œ,ב וכ"×” ×’×™' הרמב"× (חו"מ פ"×” ×”×›"×) וע"פ מה שבי' בר"ן ×©× ×•×‘×ž"מ ש×.
(וצל"×¢ מש"×› בדרכ"ת יו"ד סצ"ד ×¡×§× "ב מס' מ×ורי ×ור (בחלק קן טהור בחי' ליו"ד ש×), דמש"×› בשו"×¢ יו"ד סצ"ד ס"×’ להתיר ×‘×¦×•× ×Ÿ (×•×œ× ×”×’×™' הרמ"× ×œ×סור להשתמש בקביעות), ×”×™×™× ×• רק בדבר של"ש בו הגעלה – ד××™×¤×›× ×ž×¡×ª×‘×¨×, וכלפי ליי×. ובפשוטו, מיירי בדרך ער××™ (×›"×” בשפ"ד ×©× ×¡×§×™"ב ובפלתי סק"×–) ובש×ר ×›×œ×™× (×בל בפלתי ×©× ×“×ž' דמיירי ×’× ×‘×©×œ חרס, ×•×›× ×¨××” טעמו, ×“×¡×ª× ×§×“×¨×” של חרס (ר××” מש״כ בקובץ ×”× ×´×œ בשוה"×’ להע' 12), וס"ל כהשי' (ר××” לקמן) דבדרך ער××™ מותר ×’× ×‘×©×œ חרס)).
××ž× ×, בפסקי ×דה"×– ×©× ×¨"ל ש××™"×– דעת ×דה"×–, ×¢×™×™"ש. ×•×œ×¤×¢× ×´×“ ×œ× ×“×§, דוד××™ שלדעת ×דה"×– מעיקר הדין מותר להשתמש ×‘×¦×•× ×Ÿ דרך ער××™ ×פי' בכ"×— ×©× ×©×ª×ž×©×• בו בחמין (שו"×¢ ×דה"×– ×¡×ª× "× ×¡"ב. ×•×”×•× ×“×œ× ×›×ž"ש ×‘×‘×™× "× ×ות × ×– ד×סור ×ž×“×™× × ×“×’×ž' (לשי' הרי"×£), ו×מטו להכי ×סור ×’× ×‘×ž×ª×כסן בבית × ×›×¨×™, ×©×œ× ×—×™×œ×§×• בזה. ×בל ביד יהודה סי' ס"ט פיה"× ×¡×§×¢"ב ×”×‘×™× ×ž×”×ž×¤×•×¨×© בחי' הריטב"× ×¢"×– לג, ב להיתר×, דל"×’ בכה"×’ ×©×ž× ×™×©×ª×ž×© בו בחמין, ורק במשתמש דרך ער××™ בביתו ×’×–×¨×™× ×Ÿ. ול×דה"×–, בטל היסוד ובטל ×”×‘× ×™×Ÿ, דס"ל דב×מת ××™× ×• ×סור מעיקר הדין), ××œ× ×©×—×©×©×• להחמיר כד' ×”×¡×•×‘×¨×™× ×©×סור, ומחשש ×©×ž× ×™×©×ª×ž×© בו ×’× ×‘×—×ž×™×Ÿ (וי"ל ×“×—×•×ž×¨× ×–×• הוב××” בשו"×¢ ×דה"×– במק"×, בסת"× ×¡×™"×’. ויתכן, ×“×”×•× ×œ× ×¨×§ ×ž×ž× ×”×’×, ×›"× ×œ×—×•×© לשי' ×”× "ל. וצ"×¢ לדעת ×דה"×–, ××™ החמירו ×’× ×‘×ž×ª×כסן בבית × ×›×¨×™).
×•×”× ×“×œ× × ×—×™×ª ×דה"×– ×œ×ž× ×”×’ ×–×” ×›×ן, ×™"ל בפשי' (ר××” עד"×– בשו"ת הצ"צ ×ו"×— סק"×”), כיון שבל×"×” בפסח × ×”×’×• עוד יותר ×©×’× ×‘×›"×— ×©× ×©×ª×ž×© בו ×‘×¦×•× ×Ÿ ×ין משתמשין בו ×פי' ×‘×¦×•× ×Ÿ (שו"×¢ ×דה"×– ×¡×ª× "× ×¡×ž"×’).
ובהכרח לומר כן, דהרי ×ž× ×”×’ ×”×¢×•×œ× ×©×œ× ×œ×”×©×ª×ž×© בכ"×— ×™×©× ×™× ×‘×¤×¡×— ×”×•×‘× ×‘×¨×™"×£ ובר×"ש ש×, ×•×‘×©×œ×ž× ×œ×”×¨×"ש שמעיקר הדין ×פי' × ×©×ª×ž×© בחמין משתמש בו ×‘×¦×•× ×Ÿ, ×"ש ×”×ž× ×”×’ להחמיר טפי, ×בל להרי"×£ בל×"×” ×ין להשתמש ×‘×¦×•× ×Ÿ. וצ"ל בדעת הרי"×£ ×“×ž× ×”×’ ×–×” בפסח ×‘× ×œ×”×•×¡×™×£ ד×פי' בכ"×— שהשתמשו בו מלכתחלה ×‘×¦×•× ×Ÿ ×œ× ×™×©×ª×ž×© ×‘×¦×•× ×Ÿ. וכ"×” בב"×— (×¡×ª× "× ×¡×™"×– סוד"×” ומ"ש ×בל ××), ובמג"× ×©× ×¡×§×ž"×’. ומזה שפי' ×¨×‘×™× ×• ×ž× ×”×’ ×–×” כן, מ' בדעתו ×’"×› ×©×’× ×‘×©×"ס × ×”×’×• בכלי שבלע ×¢"×™ חמין ×©×œ× ×œ×”×©×ª×ž×© ×‘×¦×•× ×Ÿ. ××ž× × ×‘×‘×™' הגר"× ×©× ×¡×§×¡"ט מפרש דקמ"ל שכ"×” בכל ×›"×— ×•×œ× ×¨×§ בבית ש×ור.
×•×”× ×”, ×ת"ל ×“×ž×ž× ×”×’× ×“×™×Ÿ כלי זכוכית ×›×›"×— [ובט"×– ×ו"×— ספ"×” סק"ב דגרע מכ"×— (לגי' דידן. וי"×’: ×›×›"×—). ולהעיר מזה שבכ"×— ×§×™×™"ל שהגעלה מועלת ×‘× ×‘×œ×¢ ×¢"×™ כבישה מעל"×¢ ×‘×¦×•× ×Ÿ (×דה"×– ×¡×ª× "× ×¡×¡"×) ובזכוכית × ×•×”×’×™×Ÿ ×’× ×‘×›×”"×’ ×©×œ× ×œ×”×’×¢×™×œ (×©× ×¡×¢"ד. ור××” שו"ת צ"צ ×ו"×— ×©× ×‘×™×©×•×‘ ד' ×דה"×–. ור××” בישוב ד' הרמ"× ×¢×“"×– בבית מ×יר סכ"ו. שו"ת מהרש"×’ ×ו"×— סס"ד. ערוה"ש ×¡×ª× "× ×¡"× . ועי' בביהגר"× ×‘×ו"×], ×ž×§×•× ×œ× ×”×•×’ ×©×œ× ×œ×”×©×ª×ž×© ×’× ×‘×›×œ×™ זכוכית ×פי' ×‘×¦×•× ×Ÿ.
××œ× ×©×›×¤×©×•×˜ שיש לחלק דסו"ס בדיעבד ומעיקר הדין ×§×™×™"ל שהגעלה מועלת, וכולי ×”××™ ×ין להחמיר והבו ×“×œ× ×œ×•×¡×™×£. ו××£ שסוכ"ס מצד ×”×ž× ×”×’ ×©×œ× ×œ×”×’×¢×™×œ יש לחוש שישתמש בו בחמין ×œ×œ× ×”×’×¢×œ×” ו××™ ×œ× ×”× ×œ× ×§×™×™×ž× ×”× – ×™"ל דמה ×©× ×”×’×• × ×”×’×•, וכל ×›×”"×’ ×œ× ×ž×¤×©×™× ×Ÿ תרי חומרי. עכת״ד ×©× ×‘× ×•×’×¢ ×œ×¢× ×™× × ×•.
×•×”× ×”, × ×©×לתי במה ×©×›×ª×‘× ×• להתיר לשתות ×חרי שהוצי×ו הלימון. וטעמי ×•× ×™×ž×•×§×™ עמי, ×©×’× ×‘×œ×™×ž×•×Ÿ ×’×•×¤× ×™×© כמה צדדי היתר, וכפי שית׳ לקמן, והבו ×“×œ× ×œ×•×¡×™×£ עלה. ועוד ×•×”×•× ×”×¢×™×§×¨, שכמות המיץ שבתוך הלימון (שבד״כ × ×ž×¦× ×ž×¢×´×’ הכוס, ו×ין ×©×•× ×“×•×—×§× ×›×´× × ×’×™×¢×” ×‘×¢×œ×ž× ×‘×›×•×¡, וזוטר שיעורי׳ – ××£ שהו״ע × ×סר בכדי × ×˜×™×œ×” לפחות, ו××™× ×• מתבטל בס׳, ש×פשר לסוחטו ×סור) ×©× ×›× ×¡ לתוך המשקה בטל בס׳ במשקה שבכוס. ור××” במ״ז סצ"ו סקי״ב שבמי ×œ×™×ž×•× ×™× ×™×© יותר ×ž×§×•× ×œ×”×§×œ ולסמוך על הדעות שבלח בלח ×œ×´× ×—× ×´× ×‘×©×״ס.
×•×”× ×”, בלימון ×ž×¢×œ×™×•×ª× ×˜×•×‘×, ש××™× ×• חריף גמור, וה״ה כפירות (תפוחי×) חמוצי×. וכ״כ ×‘×—×›×ž×´× ×›×œ×œ מט ס״ג ×©×“×™× ×• ×›×ª×¤×•×—×™× ×—×ž×•×¦×™× (ובש״ך סק״כ ל״כ כן, דס״ל להחמיר ×‘×ª×¤×•×—×™× ×—×ž×•×¦×™×. ומ״מ, ס"ל ש××™×´×– חריף גמור. והט״ז סקי״ב ×§××™ ×”×ª× ×‘×“×¢×ª המחבר). ×•×‘×ž×§×•× ×”×¤×¡×“ כ׳ בט״ז סק״ט להקל. (ולכל היותר בעי קליפה (ר××” במ״ז ש×), והרי בכ״ד שצ׳ קליפה ×”×´×– ×—×•×ž×¨× ×‘×¢×œ×ž× ×•×¨×§ לכתחילה). ולכמה דעות - ×’× ×‘×‘×´×™ יש להקל (ר××” ×—×›×ž×´× ×›×œ×œ מט ס״ז. וכ״ה ביד״י ×¤×™×”×´× ×¡×§×›×´× ×‘×¡×•×¤×• ובפיה״ק סקכ״ב. ×בל ×ין כן מ׳ הט״ז). [ולהעיר מהשקו״ט ×‘× ×•×’×¢ ל×תרוג ×× ×”×•× ×“×´×—, ר××” בתוה״ב ×‘×´× ×©×´×“. ובפת״ש ×¡×§×›×´× ×¡×§×´×˜ מהבכ״ש בדעת התוס׳. יד״י ×›×ן סק״×. ×•×›×ª×‘× ×• מזה ×‘×ž×§×´× ×‘×§×•×‘×¥ ×”× ×´×œ בהע׳ 10. ויש להוסיף לזה ×ž×¢× ×” להרש״ז גו״×, × ×ª×¤×¨×¡× ×‘×ª×©×•×¨×” ×œ×—×ª×•× ×ª שוויי-×©×˜×¨× ×‘×¨×’ (כסלו תשע״ו. ×•×©× ×ž×¦×™×™×Ÿ ×’× ×œ×“×³ ××זמו״ר בזה, עייי״ש. והעיקר, מש״כ ש×: ×´×œ×™×ž×•× ×¡×´ ×ולי ×™×•×“×™×¢× ×™ מי ×כל עכ״פ כזית ×׳ מזה)].
ולכ×ו׳ שייך ×›×ן ×’× ×ž×©×´×› ×”×¨×ž×´× ×¡×¦×´×• ×¡×´× ×©×›×©×™×© ספק ×× × ×—×ª×š בסכין של ×יסור ××–×œ×™× ×Ÿ לקול×, ×ž×©×•× ×¡×´×¡, ×“×©×ž× ×œ× ×”×—×ž×™×¨×• (בסכין ש×ב״י) רק בחלתית, ומה״ט ×§×•× ×™× ×¦× ×•×Ÿ חתוך. (ומש״כ ×©× ×ž×©×•× ×“×ª×œ×™× ×Ÿ ×©× ×¢×©×” ×‘×ž×¨× ×•×—×¦×™× × - ×”×™×™× ×• ×‘×ž×§×•× ×©×”×¡×›×™×Ÿ ×”×•× ×©×œ ×יסור, דמיירי כש××™× ×• ×§×•× ×” ×צל ××•×ž× ×™× ×›×‘×ž×¨×§×—×ª של ×–× ×’×‘×™×œ דלקמן (בס״ב), והסכין משמש להיתר ול×יסור, ×בל כשיש ספק ×× ×”×¡×›×™× ×™× ×”× ×©×œ היתר ×ו של ×יסור, כיון שיש ×’× ×¡×›×™× ×™× ×”×ž×™×•×—×“×™× ×œ×¤×™×¨×•×ª, ×•×—×•×©×©×™× ×©×ž× ×”×©×ª×ž×©×• ×‘×¡×›×™× ×™ בשר, פשוט ×©×’× ×‘×–×” ×”×•×œ×›×™× ×œ×§×•×œ×, שהרי ×›×´×› הרמ״×: ו×× ×™×© ספק ×× × ×—×ª×š בסכין של ×יסור ××–×œ×™× ×Ÿ לקול×). ××œ× ×©×‘×¤×ž×´×’ במ״ז סק״ח כ׳ (×‘×©× ×”×ž× ×´×™ כלל ×¡×´× ×¡×›×´×. ×בל ×©× ×§××™ ×œ×¢× ×™×Ÿ היתר × ×˜×™×œ×ª ×ž×§×•× ×‘×—×ª×•×›×™× ×‘×¡×›×™×Ÿ) שכש×פשר ×œ×§× ×•×ª ×©×œ× ×ין לסמוך על הספק. וג״ז רק ×ž×©×•× ×—×•×ž×¨×.
×בל ×–×´×, שכ״ז ×‘×¡×ª× ×¡×›×™× ×™× ×©××´×™ ×× ×”× ×‘×´×™, ר××” ש״ך סקי״ג, מש××´×› בידוע שהסכין ב״י, (ובתשמישן תדיר ×œ×´× ×¡×ª× ×›×œ×™× ×ב״י. ועוד שבמקומות ×›×לה ×”×´×– בד״כ ×›×ילו ×ומר לו בשל לי בקדירתך ×ו עשה לי מרקחת שה״ז ×›×ילו בישל ×‘×™×“×™× (שו״ע סקכ״ב ס״ו)), וכמ״ש ×’× ×‘×©×´×š סקי״ב, וה״ט שספק ד״ח ×”×•× ×¡×¤×“×´× (ר××” פמ״ג בש״ד ×©× ×•×‘×ž×´×– סק״×). ××œ× ×©×™×´×— וס״ל להתיר ×’× ×‘×¡×¤×§ ×׳ (ר××” ×›× ×”×´×’ בהגב״י סקי״ב. בל״י סקי״ב. כו״פ סק״ב ×”×•×‘× ×‘×¤×ª×´×© ×›×ן. וכ״פ בערוה״ש סי״ז), ××™ ×ž×©×•× ×—×–×§×ª היתר (×בל ר××” בפת״ש ש×. ×—×›×ž×´× ×›×œ×œ מט ס״ה), ××™ ×ž×©×•× ×©×ž× × ×ª×‘×˜×œ ×˜×¢× ×”×¦× ×•×Ÿ ×¢×´×™ לפת (ערוה״ש ש×). וע×כו״כ בש×ר ד״ח (×•×œ× ×‘×¦× ×•×Ÿ) ×©×’× ×œ×”×©×´×š (סקי״ב) ×פשר להתיר בחריי״ן וכיו״ב (×בל ר××” בפ״ד ש×), וכש״כ ×‘×œ×™×ž×•× ×™×.
××ž× ×, ××£ ×ת״ל ש×ין להתיר ×ž×©×•× ×¡×¤×§ וס״ס, ×‘× ×“×•×´×– שייך שפיר מש״כ ×”×¨×ž×´× (×›×ן בס״ג) שמותר ל×כול מרקחת ×–× ×’×‘×™×œ שיש ×œ×”× ×›×œ×™× ×ž×™×•×—×“×™×. וכמ״ש בשו״ע (ש×) ש×פשר שע״י ×”×¨×§×—×™× ×•×©×ר ××•×ž× ×™× ×ž×•×ª×¨ שכל ××•×ž× ×™× ×ž×™×™×—×“×™× ×›×œ×™× ×œ×ž×œ×כת×. ×•×›×ž×©× ×´×ª ×‘×¤× ×™×.
ו××£ ×“×¡×™×™× ×¢×œ×” שכל ×‘×¢× ×´×¤ יחוש ×©×“×‘×¨×™× ×לו מבי××™× ×œ×™×“×™ טהרה ×•× ×§×™×•×ª - ××™×´×– רק ×ž×©×•× ×”×¨×—×§ מן הכיעור וכיו״ב, ×›×´× ×©×‘×מת ×ž×§×•× ×œ×¡×¤×§ ×©×ž× ×ין לו. וכ״מ קצת בט״ז ×›×ן סקי״ב. וכ״מ במקור ×”×“×‘×¨×™× ×‘×ª×•×¨×ª הבית ×œ×”×¨×©×‘×´× ×•×‘×˜×•×¨ וב״י ש×. ועד״ז פי׳ בערוה״ש ש×. וממיל×, ×‘×ž×§×•× ×“×œ×™×›× ×œ×¡×¤×•×§×™ בהכי, שכמעט ברור שיש ×œ×”× ×›×œ×™× ×ž×™×•×—×“×™×, שרי ×’× ×œ×‘×¢× ×´×¤.
(ל×ידך, ילה״ע שבמי ×œ×™×ž×•× ×™×´×© (דלקמן ס״ד) ×œ× ×”×•×ª×¨ ×ž×˜×¢× ×”× ×´×œ, ו×דרבה בש״ך ×©× ×¡×§×´×› שקרוב ×©×—×•×ª×›×™× ×‘×¡×›×™×Ÿ שלה×, וכפי שית׳ לקמן. ויתכן שהיתר ×–×” ×”×•×‘× ×‘×©×•×´×¢ ×©× ×¨×§ בדרך ×´×פשר״, ×•×’× ×›×³ ×©×‘×¢× ×´×¤ צ׳ לחוש, ×•×‘×œ×™×ž×•× ×™×´×© מתיר בשופי ×’× ×œ×‘×¢× ×´×¤. ×ו״י ש×ין לסמוך על היתר ×–×” ×××´×› בצירוף ×˜×¢×ž×™× ×חרי×, (וה״ט ×’×•×¤× ×©×‘×¢× ×´×¤ יחוש לעצמו), וכבמרקחת ×©× ×–×³ ×’×´×› שיש שתולשין ×ותו. ומפורש כן ביד״י ×¤×™×”×´× ×¡×§×›×´×•, שכ׳ שב×× ×•×“××™ ש×ין תולשין ×œ× ×™×“×¢×ª×™ ×× ×¡×•×ž×›×™×Ÿ ×¢×´×– ×©×ž×¡×ª×ž× ×™×© ×œ×”× ×›×œ×™× ×ž×™×•×—×“×™×. ×בל יותר × ×³ שיש לחלק ×˜×•×‘× ×‘×™×Ÿ ××•×ž× ×™× ×œ×©×ר מוכרי×. ובמי ×œ×™×ž×•× ×™×´×© מיירי ×’× ×›×©××™× × ××•×ž× ×™×. וכן במרקחת, ב×× ×ין דרך לתלוש, יש להקל רק ×צל ××•×ž× ×™× (עיי״ש ביד״י פיה״ק סקכ״ו). ו×״ש סתימת השו״ע (בסקכ״ב) להתיר ×צל ××•×ž× ×™× ×œ×œ× ×©× ×–×§×§ ×œ×˜×¢× × ×•×¡×£).
ועדיין יש ×œ×”× ×“×– בה קימע×, ×“×©×ž× ×œ× ×”×ª×™×¨×• ×ž×©×•× ×›×œ×™× ×ž×™×•×—×“×™× ×›×´× ×‘×¦×™×¨×•×£ ×©×¡×ª× ×›×œ×™× ×ב״י, ×•×›× ×´×œ. ומ״מ, × ×¨××” עיקר שכ״ז ×›×©×”×•× ×ž×˜×¢× ×“×§×¤×“×™ ××ž× ×§×™×•×ª× ×•×ין ×¨×•×¦×™× ×‘×¢×™×¨×•×‘ הטעמי×, מש××´×› ×›×©×”×•× ×ž×—×©×© חיידקי×, ומה ×’× ×›×©×—×•×§×™ ×”×ž×§×•× ×ž×™×•×¡×“×™× ×›×š, ×ין ×ž×§×•× ×œ×—×©×©.
(ויש שעוררו שמ״מ ×ž×§×•× ×œ×—×•×© ×©× ×‘×œ×¢ ×˜×¢× ×יסור ×¢×´×™ ×ž×›×•× ×” להדחת כלי×. ×•×’× ×‘×–×” ×™×©× × ×¦×“×“×™ היתר. וד״ז דורש ×ריכות יתירה, ומקומו ×œ× ×™×›×™×¨× ×• ×›×ן, ולכש××¤× ×” ××©× ×” פ״ז, ועוד חזון למועד. ול××—×¨×•× ×” × ×•×“×¢ לי מפי ×׳ ×ž×™×“×™×“× ×• ×©×œ×™×˜×´× ×©×´×‘ הרשז״ק ×©×œ×™×˜×´× ×©×”×ריך בזה, דבר דבור על ××•×¤× ×•, ×‘×§×•× ×˜×³ מיוחד שתח״י. ו×ולי, לתועלת הרבי×, ×”×’×™×¢×” שעה לפרסמו עלי גליון).
ויש להוסיף ×‘×˜×¢× ×”×”×™×ª×¨ למ××™ דקייל״ן ×©× ×¢×™×¦×” מועיל בסכין ×יסור, ×’× ×œ×—×ª×•×š ד״ח (ר××” שו״ע יו״ד ×¡×§×›×´× ×¡×´×–. וי״ח. ו×כ״מ), וכבר כתבו בכ״מ ש×ופן השטיפה ×‘×™×ž×™× ×• ×›× ×¢×™×¦×” ×“×ž×™× (בכמה פרטי×), ר××” ××¦×œ× ×• במ״מ ×•×¦×™×•× ×™× ×œ×”×œ×›×” יומית ×ות תלה. ×•×ª×œ×™× ×‘×שלי רברבי בגדר × ×¢×™×¦×”, שהרי ×‘× ×“×•×´×– עיקרו להפליט הבלוע ×•×œ× ×¨×§ ×œ×§× ×— ×©×ž× ×•× ×™×ª, עייי״ש ××¦×œ× ×•.
[ועוד יצויין, שידוע ש××״פ ×œ×˜×¢×•× ×›×œ×œ ×˜×¢× ×‘×©×¨ בסכין ובלימון. ולדעת המחבר ×פשר לכתחילה לסמוך על טעימה. ו××£ ×©×œ×“×™× × ×›×³ ×”×¤×•×¡×§×™× ×©×ין לסמוך ×טעימה, ×’× ×‘×˜×¢×™×ž×ª היתר ודישר×ל - מ״מ כבר כתבו בכ״מ דחזי ל×צטרופי ×‘×–×ž× ×™× ×• ×©×œ× × ×™×›×¨ ×˜×¢× ×”×‘×œ×™×¢×”].
כן להעיר ממש״כ בדע״ת ×œ×ž×”×¨×©×´× (סצ״ו ×¡×´× ×“×´×” ×•×™×´× ×“×”×´×” ל×ב״י) ד××–×œ×™× ×Ÿ בתר רוב תשמישו של סכין.
ועוד ×חת ×œ× ×• ×‘×˜×¢× ×”×”×™×ª×¨ , שה״ז כמי ×œ×™×ž×•× ×´×© של ×’×•×™× ×”× ×´×œ, ×יך ×©×œ× × ×¤×¨×© ×‘×˜×¢× ×”×”×™×ª×¨, עיי״ש ×‘× ×•×´×› השו״ע. ובפרט ×œ×”×¡×•×‘×¨×™× ×©×¢×™×§×¨ ההיתר ×“×•×§× ×‘×œ×™×ž×•× ×™× ×•×›×™×•×´×‘. ×•×‘×¨×ž×´× ×©× ×”×•×¡×™×£ ש×ין להחמיר כלל. ובמיוחד לפמש״כ בש״ך שד׳ ×”×¨×ž×´× ×”× ×´×œ ×§××™ ×’× ××œ×™×ž×•× ×™×, ×•×”×•× ×ž×©×•× ×©×›×Ÿ × ×ª×¤×©×˜ ×”×ž× ×”×’. ומיירי ×’× ×‘×ופן שקרוב הדבר ×©×—×•×ª×›×™× ×‘×¡×›×™×Ÿ שלה×, עייי״ש בש״ך. ××œ× ×©×“×´×– תלוי בכמות ×”×œ×™×ž×•× ×™× ×©×—×•×ª×›×™× ×‘×ž×§×•×. (ובפרט לדעת הפלתי חוו״ד ועוד שצ״ל ×›×´×› ×œ×™×ž×•× ×™× ×©×™×© בכדי × ×˜×™×œ×” ×©×œ×”× ×™×•×ª×¨ מב״פ ס׳ ×›× ×’×“ להב הסכין. ובערוה״ש ×©× ×©×¨×§ ×›×©×—×•×ª×›×™× ×œ×לפי×).
ועוד ×חת ×œ× ×• ×‘×˜×¢× ×”×”×™×ª×¨ כבמי ×œ×™×ž×•× ×´×© של ×’×•×™× ×‘×¡×´×“, ×יך ×©×œ× × ×¤×¨×© ×‘×˜×¢× ×”×”×™×ª×¨. ובפרט ×œ×”×¡×•×‘×¨×™× ×©×¢×™×§×¨ ההיתר ×“×•×§× ×‘×œ×™×ž×•× ×™× ×•×›×™×•×´×‘. וכבר כתב ×”×¨×ž×´× ×‘×–×” ש×ין להחמיר כלל. ובמיוחד לפימ״ש בש״ך שד׳ ×”×¨×ž×´× ×§××™ ×’× ××œ×™×ž×•× ×™×, ×•×”×•× ×ž×©×•× ×©×›×Ÿ × ×ª×¤×©×˜ ×”×ž× ×”×’. ומיירי ב×ופן שקרוב הדבר ×©×—×•×ª×›×™× ×‘×¡×›×™×Ÿ שלה×, עייי״ש בש״ך. ××œ× ×©×“×´×– תלוי בכמות ×”×œ×™×ž×•× ×™× ×©×—×•×ª×›×™× ×‘×ž×§×•×. (ובפרט לדעת הפלתי חוו״ד ועוד שצ״ל ×›×´×› ×œ×™×ž×•× ×™× ×©×™×© בכדי × ×˜×™×œ×” ×©×œ×”× ×™×•×ª×¨ מב״פ ס׳ ×›× ×’×“ להב הסכין. ובערוה״ש ×©× ×©×¨×§ ×›×©×—×•×ª×›×™× ×œ×לפי×).